Internet ya se volvió como la televisión: mucha oferta, pero nada bueno que ver.

Es hora de salir al sol.

Nuevo cine mexicano

¿Alguien más tiene la impresión de que el nuevo cine mexicano es un cine para adolescentes?

Tal vez haya estado mirando sólo películas para adolescentes, pero invariablemente todas son acerca de parejitas que cogen, o de chavas guapas que cogen con un ruco o al revés, o pura rompedura de tabús chafa y dramatismo exagerado por cualquier pendejada. ¿O se supone que eso es un reflejo de la sociedad mexicana actual? ¿Así es? ¿Un país de adolescentes que hacen puras pendejadas? Ejm... mejor no sigo, que luego me van a querer quitar mi forma migratoria.

Y luego todos salen del cine y se sienten que han visto la revelación del año. ¡Ufff!

Diosito santo, ya acaba con este universo de estupidez.

Skype

Mi compu y yo pasamos tanto tiempo juntas que ya ahora parece que entiende mis affairs del corazón y el skype me echa porras con un chavo que me gusta. Supuestamente no está disponible, pero el iconito es diferente. ¿Disponibilidad fantasma sólo para mí? ¿Será?

¿Mejor me voy a tomar unas chelas y olvido el asunto?

Juro que no hice nada...

Creo que México sería un gran lugar para vivir si repentinamente la programación televisiva se parara y la gente rompiera sus insulsos aparatos.

La narcosatánica

No todas las viejas en México son amas de casa que se aguantan los putazos de su marido.

¡¡Miren!! Sara Aldrete, la narcosatánica:

Parte 1.


Parte 2.


Parte 3.


Las demás partes las pueden buscar en youtube, bajo el nombre: La Historia detrás del Mito: "Sara Aldrete y los Narcosatanicos".

El reportaje es amarillista como su inchi madre y es de TV Azteca, tantito pior que Televisa... pero ¿podremos creer al menos un poquito? ¿Con la voz esa del presentador y la música de jurassic park?

La morra está en la cárcel y escribió Me dicen la narcosatánica. Lo pueden bajar de aquí.

¡Aguas con los que hacen santería! Que ese pedo sí funciona.

PD. El jefe según ordenó a su asistente que lo mataran cuando los cachó la policía. "Ai luego resucito," -o algo así- le dijo.

Como que perdí la voluntad... Hace 2 años más o menos sabía qué quería de la vida: ahora no tengo la menor idea.

Soy frágil hojita que lleva el viento: ojalá buenos aires me soplen este año.

Falta de realismo

¿Han visto la película esa que parece que compraron los Pullman de Morelos? Creo que se llama "Harvey y yo". Es de un gringo fresón que tiene un perro golden y sus aventuras. En la película hablan del entrenamiento del perro, de las cacas del perro, de que al perro le gustan los mangos, de la relacion de la mujer con el perro, del hombre con el perro, del periodico con el perro... pero nunca dicen qué croquetas comen.

¿Pro Plan? ¿Eukanuba? ¿Pedigree? ¿De las del Costco? ¿Croquetas especiales sólo disponibles en países primermundistas?

Pick a Bale of Cotton

This time I'm gonna pick a bale of cotton
This time I'm gonna pick a bale a day
This time I'm gonna pick a bale of cotton
This time I'm gonna pick a bale a day

Chorus
O Lordy, pick a bale of cotton
O Lordy, pick a bale a day
O Lordy, pick a bale of cotton
O Lordy, pick a bale a day

Me and my wife gonna pick a bale of cotton
Me and my wife gonna pick a bale a day...

Chorus

Jump down turn around to pick a bale of cotton...
Me and my buddy...
Me and my poppa...
Me and my sister...
I'm gonna pick a, pick a, pick a...
Jump down turn around...

Esta canción de origen afroamericana fue cantada como una alegre canción de trabajo y de baile, como visto en la película "The Jerk" protagonizada por Steve Martin. Un bale, o paca de algodón pesa 226.8 kg, una cantidad imposible de reunir a mano. Lead Belly interpreta la canción en el video.

Finalmente los objetos dan testimonio de sus fabricantes que en la acto de la creación revelan algo de su propia persona. Sin embargo los fabricantes no aparecen con su objeto. Cuando se miran las cosas, los hombres que las fabrican resultan no-imaginables. La persona que las mira, resulta a sí mismo no imaginable. Es el punto de partida para una nueva visión del ser humano.

- Frase final de Naturaleza Muerta, de Harun Farocki.

Primera película mexicana

La primera grabación de cine de México: "El presidente de la Eepública paseando a caballo en el bosque de Chapultepec".

¡Tenía que ser un machín en caballo!

Es Porfirio Díaz, no se vayan a confundir.

Mapas desbordados de la pica y la buceta

Ora sí que talegas!!! manos.

Crema de leche, leche descremada, azúcar, nueces de macadamia tostadas en aceite de coco, llema de huevo pasteurizada y vainilla.

¿Cómo se llamó la obra?

Isela Vega diserta sobre cine

- En Muñecas de medianoche.

Isela, soy tu fans...

Lo mexicano

Encontramos un nacionalismo cinemático que es en mucho una reacción a la imagen que el cine norteamericano proponía de "lo mexicano"(*), así como la incipiente conciencia de la necesidad de crear una industria fílmica nacional con temas propios.

* Películas como A Mexican Love Story (1908), Mexican Crime (1909), Mexican Sweet Heart (1909), retrataban al mexicano como un bárbaro, ladrón, borracho, celoso, pendenciero, y a la mexicana como prostituta, Emilio García Riera, Historia documental del cine mexicano, vol. I, Era, 1975.

- Derivas de un cine en femenino. Márgara Millán. 1999

Formulazo

¿Alguien notó que "Rudo y cursi" e "Y tu mamá también" son casi la misma película?

Obviedades aparte, como que salen los mismos protagonistas.

¡Vamos!

Al asadero de Jaime Maussan.



"Arracheras de otro mundo"

Estamos aterrizando en el Planeta Mujer...

Planeta mujer from Guergana Tzatchkov on Vimeo.

Intro de "Dos nacos en el planeta de las mujeres" 1991.Dir: Alberto Rojas.

Pinche Youtube, son unos reprimidos sexuales.

Drill, Ye Tarriers, Drill

Every morning about seven o'clock
There were twenty tarriers drilling at the rock
The boss comes along and he says, "Keep still
And bear down heavy on the cast iron drill."

Chorus
And drill, ye tarriers, drill
Drill, ye tarriers, drill
For it's work all day for the sugar in you tay
Down beyond the railway
And drill, ye tarriers, drill
And blast, and fire.

The boss was a fine man down to the ground
And he married a lady six feet 'round
She baked good bread and she baked it well
But she baked it harder than the hobs of Hell.

The foreman's name was John McCann
By God, he was a blamed mean man
Last week a premature blast went off
And a mile in the air went big Jim Goff.

And when next payday came around
Jim Goff a dollar short was found
When he asked, "What for?" came this reply
"You were docked for the time you were up in the sky."

Tarriers live on work and sweat
There ain't no tarrier got rich yet
Sleep and work, then work some more
And we'll drill right through to the devil's door."

Esta es una canción estadunidense tradicional. Los tarriers de la canción, como el perro terrier que desentierra su presa, hacían hoyos en el lado de las montañas, donde luego introducían explosivos, para abrir paso para la construcción de nuevas vías de tren. Los tarriers eran mayoritareamente imigrantes irlandeses.

Defendiendo la propiedad privada hasta el fin

AFP y Notimex
Publicado: 17/01/2010 09:20

Puerto Príncipe. La policía haitiana abrió fuego contra un grupo de saqueadores este domingo matando al menos a uno de ellos cuando cientos de personas saqueaban un mercado en la devastada Puerto Príncipe.

El saqueador resultó muerto por disparos en la cabeza cuando una multitud robaba productos en el mercado Hyppolite, durante los enfrentamientos con la policía, mientras otro hombre cogió rápidamente la mochila del fallecido.

- Nota completa en la Jornada de hoy.

De todas las cosas que están pasando en Haití según los noticieros, esta me parece la más difícil de creer. Hay 70,000 personas ya enterradas en las fosas comunes. Muchos están muriendo de hambre y sed y la policía dispara contra unos asaltantes a un supermercado.

¿Acaso esperaban que entrara la gente a comprar con sus carritos?

Dios mío. Ya era evidente que, al menos en Latinoamérica, la policía sólo existe para defender los intereses de los ricos, pero esto es ya demasiado.

Amistad

Amistad por interés / Amistad por placer / Amistad virtuosa.

Yo, queridos míos, prefiero las dos últimas. Aunque la primera nunca viene mal.

Ilustración en manuscrito medieval de la Ética de Aristóteles. Traducido del latín por Nicole Oresme.

Los indios sobre los blancos

Cuenta el psicólogo Jung, que un jefe de los indios Pueblo, amigo suyo, le decía: "No comprendemos a los blancos. Siempre quieren algo, siempre están inquietos, siempre buscan algo. ¿Qué buscan? No lo sabemos. No podemos comprenderlos. Sus narices son agudas, sus labios finos y crueles, sus rostros tienen trazos acentuados. Nosotros creemos que todos están locos."

- El perfil del hombre y la cultura en México. Samuel Ramos (pos sí, veá, quién más).

A ver, todo esto está muy bien... pero queda la disyuntiva del hombre criollo. ¿Qué ser? ¿hombre blanco, creyente en la absoluta valía de la técnica y vivir encerrado con ella, con toda la neurosis que conlleva? ¿u "hombre de color" y confiarse a la misericordia de la naturaleza (que también tela, eh, nens)?

No es fácil, les digo, ser criollo.

Uórele

Fidel ha escrito una carta por el terremoto de Haití, publicada en la Jornada de hoy.

La carta AQUÍ.

¿Usted qué cree?

¿Ha envejecido el blog con el banner superior?

¿Parece mantel dominguero de abuelita?
¿O le da el ejem... el toque culto y oscuro, que era la intención inicial?

Lectura de ilustración en manuscrito medieval

¿Qué podría venir como pie de esta imagen, a modo descriptivo?

¿Monarca castra a un pastor mientras se come brazo excesivamente largo de niño muy blanco?

Y el pastor como que no trae calzones... ni zapatos. Y seguro tiene miedo de que le tumben la oz. Por eso se come al niño y le están cortando su acá, pero no la suelta. Igual por eso no se defiende. Tiene hambre y encima tiene miedo de que le chinguen la oz, aunque le están quitando el otro instrumento, pero no parece darle mucha importancia. Así que se puede deducir que no es un macho.

Tons podría ser algo así como: Pastor cuida su oz y se come el brazo de un niño muy blanco mientras le extirpan órgano que no tiene en muy alta estima.

O igual está mordiendo al niño así namás para aguantar el dolor... entonces:

Pastor muerde brazo de niño muy blanco, aprieta oz y pisa a monarca, para soportar el dolor que sentirá cuando éste le extirpe los genitales.

O igual sólo se están haciendo weyes para que el niño se distraiga y no chille mientras le comen el brazo.

El pastor tiene el brazo izquierdo muy corto, ¿no les parece?

Además tiene algo chorreado rojizo en el muslo derecho... ¿o es una tela colgando? ¿o violó al niño muy blanco antes de empezar a comérselo?

Sobre la participación social del indio en México

Bueno, ya les había advertido que iba a haber pirateo masivo de información, así que para evitar vista cansada prematura, mejor se lo compran. Vale cada uno de los 88 varos que cuesta el méndigo librito. En especial si uno es mexicano o vive aquí, y le interesan cosas más coherentes con la realidad nacional que novelitas de extranjeros.

Aquí está, puesn, hijos, una breve caracterización del indígena campesino mexicano con respecto al mestizo, habitante de la ciudades:

Aún cuando el indio es una parte considerable de la población mexicana, desempeña en la vida actual del país un papel pasivo. El grupo activo es el otro, el de los mestizos y blancos que viven en la ciudad. Es de suponer que el indio ha influido en el alma del otro grupo mexicano, desde luego, porque ha mezclado su sangre con éste. Pero su influencia social y espiritual reduce hoy al mero hecho de su presencia. Es como un coro que asiste silencioso al drama de la vida mexicana. Pero no por ser limitada su intervención deja de ser importante. El indio es como esas sustancias llamadas "catalíticas", que provocan reacciones químicas con sólo estar presentes. Ninguna cosa mexicana puede sustraerse a ese influjo, porque la masa indígena es un ambiente denso que envuelve todo lo que hay dentro del país. Consideramos, pues, que el indio es el "hinterland" del mexicano.

- Samuel Ramos. El perfil del hombre y la cultura en México. Cap. Psicoanálisis del mexicano.

Tuércele el cuello al cisne de engañoso plumaje

Tuércele el cuello al cisne de engañoso plumaje
que da su nota blanca al azul de la fuente;
él pasea su gracia no más, pero no siente
el alma de las cosas ni la voz del paisaje.

Huye de toda forma y de todo lenguaje
que no vayan acordes con el ritmo latente
de la vida profunda. . .y adora intensamente
la vida, y que la vida comprenda tu homenaje.

Mira al sapiente búho cómo tiende las alas
desde el Olimpo, deja el regazo de Palas
y posa en aquel árbol el vuelo taciturno…

Él no tiene la gracia del cisne, mas su inquieta
pupila, que se clava en la sombra, interpreta
el misterioso libro del silencio nocturno.

- Enrique González Martínez. 1911.

Alimenta tu espíritu, querido lector.

Los alcohólicos se sienten siempre únicos e incomprendidos... pero hasta donde he visto, se comportan todos igual. Están deprimidos constantemente, son hipersensibles, irritables, melómanos, completamente inútiles para trabajos que no sean artísticos o fichera style y estacionados mentalmente en algún momento del pasado por una relación familiar/amorosa conflictiva.

Deberían hacer un club.
No un club de arrepentidos como Alcohólicos Anónimos, sino uno de alcohólicos asumidos y orgullosos.

La policía del buen gusto

Aquí no viene a molestarme.

Los españoles en España

Aquí viene la otra parte, porque no es lo mismo un metro de encaje negro, a que un negro. etc etc. con lo que quiero decir que no es lo mismo un español en México que un español en España veá.

Tons, ahora la subsección es El individualismo español, pero la acción y efecto de piratear es el mismo:

En la teoría psicológica de S. Madariaga sobre el español, afirma que éste, como hombre de pasión, tiene que ser rebelde a todo encadenamiento por parte de la vida colectiva y es, en consecuencia, un individualista. El individualismo es, en efecto, la nota dominante en todos los aspectos de la historia española. La conquista de América, por ejemplo, no fue obra de España como nación, sino una hazaña de aventureros individuales que obraban por propia cuenta. Ya en los iberos primitivos que vivían en tribus, se señalaba, entre los individuos, un gran orgullo contrario a toda unión o disciplina. Lo curioso de España, es que allí se puede ser individualista hasta lo extremo sin dejar de ser español. Parece que en aquel país, mientras más exaltado es el individualismo, se es más profundamente español, como en el caso ejemplar de don Miguel de Unamuno. La inestabilidad de la vida española, después de su efímero periodo de unidad y grandeza imperial, es el efecto de la fuerza centrífuga de los individuos que dificulta toda acción colectiva uniforme. Las direcciones de la política, el arte, la literatura o las ideas, son determinadas por la acción de personalidades aisladas, a las veces sin una adecuada correlación con la realidad ambiente. Cada español parece un átomo rebelde cuyo movimiento tiende a separarlo de su centro natural de gravitación.

- Del mismo libro de Samuel Ramos: El perfil del hombre y la cultura en México. (Cómprenselo, de veras).

Los españoles en México

Me encanta fantasear acerca de cómo sería México si hubiera sido conquistada por otra cultura. Si hubiesen sido ingleses u holandeses seríamos gringos. Y no quedaría seguro ningún indígena sobre la faz de las tierritas mexicanas... Amo criticar a los españoles, pero en cierta medida los extraño, oh bordes camaradas de la eterna cañita y el nunca descansar.

En fin... todo esto viene como preámbulo a los fragmentotes de un librito que voy a copiar directamente aquí en su blog llévelo llévelo por suolo 10 pesos.

Nos tocó el destino de ser conquistados por una teocracia católica que luchaba por sustraer a su pueblo de la corriente de ideas modernas que venían del Renacimiento. Apenas organizadas las colonias de América, se les impuso una reclusión para preservarlas de la herejía, cerrando puertos y condenando el comercio con los países no españoles. De manera que el único agente civilizador en el Nuevo Mundo fue la Iglesia Católica que, en virtud de su monopolio pedagógico, modeló las sociedades americanas dentro de un sentido medieval de la vida.

- Primer fragmento directa y descaradamente tipografeado de El perfil del hombre y la cultura en México. De Samuel Ramos. Del capítulo La imitación de Europa en el siglo XIX, subcapítulo El espíritu español en Europa (¿o no suena de lo más emocionante?). Editado por la chafita pero baratita Colección Austral (88 varos, cómprenselo).

¿Como se llamo la obra?

El trasfondo argumental, que estableció el estereotipo cinematográfico nacional de la prostituta, aseguró su éxito comercial....

No tengo deseos de año nuevo. Ni propósitos.

Tal vez hacer un poco más de ejercicio. E irme a México... o de México. No lo sé aún.

Pero nada de nada más.

¿Qué hacen las amas de casa sin niños?

Ya leí un montón sobre medios de comunicación en México, ya cociné, ya escribí en el blog hasta morir, ya leí y comenté blogs de otras personas. Ya vi "Sexo, pudor y lágrimas." Ya molesté a todos en el chat...

y todavía queda tiempo.

¡¡Fuf!!

Como que era más fácil ser turista por Europa. Aunque después de un rato es la misma pinche fuente y los mismos pinches güeros cruzando el mismo canal.

Pero estoy en Jiutepec ahora, entonces ser turista sin salir es medio difícil. Y ser turista atemorizado de que me tumben la cámara también. Además mi colonia es bien aburrida.

¿Ahora qué? ¿Eh?

¿Tú lo sabes, acaso, querido lector?

La vida

Qué alegría ser perro y comer embutidos, quesos y grasitas saladas.

¿Han probado las croquetas de los perros?

¿Se imaginan comer eso todos los días?

Desde hoy tendré la más firme intención de comprarle tocino a mi perro todos los días...

Aunque un chihuahueño comiéndose un cerdo es como bien extraño.

Aunque las croquetas están echas quesque de caballos viejos molidos.

Así que un chihuahueño comiéndose un caballo... es como para hacer "La pesadilla de Darwin" versión perros de compañía.

Sí es como para tener una pesadilla.

  ^^
<ºº)--)~ <---- ¿o no está bien tiernis mi perro?
  | | | |
  " " " "

Oh, sombra de macho mexicano

¿Ya habían visto a Pedro Infante encueradito?

Rumores corren de que estaba tan bien dotado que le hicieron retoque para que no se viera tan exagerado.

Sí, claro. Seguro el rumor lo hizo circular él mismo. En todo caso lo retocaron demasiado... o igual tenía mucho frío.

Esta foto me recuerda una del Tin Tán, que también estaba bien sabrocito, pero que no era de cuerpo completo, no se le veían las joyas de la familia, como dice Sergio de la Mora en su libro Cinemachismo. Masculinity and Sexuality in Mexican Film.




¿Y ya vieron las piernas?

Mamma mía.

Aunque... más bien le borraron el pilín porque hay una sombra... ¿la ven? pero no está el objeto que la proyecta. ¿O estará fotoshopeada la sombra?

Transformer owl

Sin comentarios. Esto sí me superó.

Obama

Qué onda...

cada vez que abro el correo de yahoo sale que Obama está en China, Obama está en España... en el de hoy no dice nada de viajes. Pero sale una foto de Obama bajando de un avión.

Me voy a postular para presidente, quiero boletos de avión y viáticos para ir a sonreír y discurrir centro-izquierda con trajeados de caras serias en grandes cenas servidas por meseros con pajarita.

(PD. sin albur).

Apología de la histeria

Según Kristeva, frente al discurso masculino dominante, las mujeres oponen un discurso histérico, ajeno. La histeria, en un sentido positivo, estructurante, al existir en los márgenes culturales favorece los cambios revolucionarios. Las sociedades paternalistas o monoteístas procuran romper, calmar, la especificidad femenina y, una vez conseguido este objetivo, no hablan más de ella.

- Elaine Boucquey. "Julia Kristeva: unes femmes" en Les Cahiers du Grif. Le langage des femmes. Bruxelles: Editions Complexe, 1992. pp. 60.

Esta última oración podría traducirse a "sí, sí, mi amorcito."

Apuesto a que el superhombre de Nietzche sabía cocinar.

Por qué andan echando limosneros al mundo

Iren nomás, los ijueputas gonorreos estos.

Fragmento de "Chircales" de Marta Rodríguez. Colombia. 1966-1972.

Y... para completar los posts insomnes de hoy les dejo unas popocitas de conejo:



¿O no parecen bolitas de regaliz?

Feliz año, lectorcito.
Muchas lúbricas realidades a la vuelta de cada esquina.

¿Qué fue primero?

¿Qué fue primero en México?

¿Los weyes tratando de someter a las viejas?

¿O la actitud de las viejas que insita a que se les dé una bofetada?

Me imagino que el movimiento feminista en México es tan insipiente porque la opresión viene de las mismas mujeres. Ejem... y los hombres ¿qué intereses pueden tener en defender el derecho de unas mujeres que sólo quieren que las lleven a cenar y les digan que son bonitas?

Mexicanear

Verbo transitivo

1

Atracar a ladrones o contrabandistas para despojarlos del botín.

• Uso: Lunfardismo
• Ámbito: Rioplatense

2

Asaltar a narcotraficantes para quitarles drogas.

• Ámbito: Chile.
• Sinónimo: hacer una mexicana

o en Uruguay:

Mexicanear:

conquistar o quitar (generalmente un hombre) a la pareja de otra persona (también mexicanear). Uso: Desde que conoció a la novia de Rafael, Víctor ha estado tratando de mexicaneársela.

Primera fuenta de ejem ejem: Wikipedia.

Segunda de http://www.jergasdehablahispana.org/

Qué regalitos literarios más bonitos nos trae este nuevo año.

Ahora namás faltan el dinero, el amor, la paz y unos revolcones...

Una familia de tantas. Alejandro Galindo. 1948

Ejem... había escrito que era un fusil de "The Magnificent Ambersons" de Orson Welles (1942), pero en realidad está muy buena.

Muestra la sociedad mexicana de la época, entrando a la modernidad con pasos de tortuga... ¿pero luego qué pasó? 60 años después la vida conservadora de provincias en muchos lugares sigue igual.

La película está en Youtube. Aquí, señores, el link a la primera parte.

Un experimento de amor - Ein Liebesversuch

12 minutos y 46 segundos de emocionantes experimentos nazis sobre una pareja de enamorados.

Ein Liebesversuch - Un experimento de amor from Guergana Tzatchkov on Vimeo.

De Alexander Kluge. 1998.